Reflexões de um pastor: não faça suposições

   
















Reflexões de um pastor: não faça suposições

VFT
Ao longo dos anos eu descobri que as pessoas na igreja fazer um monte de suposições sobre as pessoas ao seu redor. I especificamente ter em mente os pressupostos que as pessoas fazem sobre solteiros e casados ​​casais sem filhos. Demasiadas vezes eu nem ouço ou leio pessoas fazendo a suposição de que, se um casal não tem filhos, então eles são, obviamente, pecaminosamente negligenciar sua responsabilidade dada por Deus para procriar e ter filhos, para que possam dar o seu contributo para o cumprimento do mandato de domínio . A suposição semelhante marca aqueles que observam pessoas solteiras na igreja. A reação instintiva imediata é assumir que a pessoa só deve ser desesperadamente à procura de um cônjuge e para que as pessoas tentam jogar Cupido para acabar com a única pessoa do sofrimento em uma vida de solidão. Em ambos os casos, as pessoas fazem suposições inválidas que às vezes pode ser prejudicial ou insensível.

No caso de o casal que não tem filhos, é preciso primeiro reconhecer que a Igreja não cumpre o mandato de domínio (Gn 1:28) através da procriação. Após a queda, cumprindo o mandato de domínio desta forma tornou-se impossível. Através de Cristo, o último Adão, a Igreja cumpre o mandato de domínio através do evangelismo. A igreja vai para o mundo e faz discípulos das nações. As Escrituras não têm registro, por exemplo, que o apóstolo Paulo teve filhos naturais (biológicos), mas ele considerou as muitas igrejas que ele plantou seus filhos (por exemplo, Gal 4:19;. 1 Tessalonicenses 2:07.).

Quando se trata de casais sem filhos, nossa primeira reação não deve ser automaticamente assumir que eles estão pecaminosamente evitando ter filhos. Como a chamada de Paulo para algumas pessoas a permanecer solteira para que possam servir melhor ao Senhor (1 Coríntios. 7:29-34), o Senhor pode ter alguns casais se abstenham de ter filhos para que eles possam servir melhor. Pode haver alguns contextos missionários em certas partes do mundo onde seria desaconselhável ou até mesmo perigoso para colocar as crianças em perigo. Em outras circunstâncias, alguns casais desejam crianças muito, mas por razões conhecidas somente ao Senhor, eles são incapazes de conceber. Alguns casais prontamente aceita esta circunstância, mas para outros é uma providência muito dolorosa e difícil de suportar. Acusar um casal, então, pecaminosamente evitando ter filhos é apenas a derramar sal em uma ferida muito cru.

O mesmo deve ser dito sobre pessoas solteiras na igreja. É verdade, eu suspeito que a grande maioria das pessoas na igreja, provavelmente vai acabar sendo casado, mas há uma pequena minoria para quem o ser único é um dom de Deus (1 Coríntios. 7:38). Eles são livres para servir a igreja de uma forma muito maior do que a pessoa casada pode (1 Coríntios. 7:32-33). Nossa hipótese não deve ser automaticamente para emparelhar uma única pessoa que encontramos.

Pessoas solteiras e casais sem filhos são dois exemplos que devem nos lembrar de não apressar o julgamento sobre os motivos das pessoas na vida. Sim, há pessoas que egoisticamente abster-se de ter filhos para que eles possam desfrutar dos prazeres da vida. Mas, com toda a justiça, também há casais que têm muitos filhos de uma motivação legalista ou vangloriar-se sobre a sua própria fidelidade a Cristo percebido. Em ambos os cenários, se as crianças estão ausentes ou presentes, o pecado abunda. Em vez de correr para o julgamento, devemos olhar para todas as pessoas na igreja com a caridade e assumir o melhor (1 Coríntios. 13:7). Devemos fazer um esforço, em primeiro lugar, para conhecer pessoas. Talvez em conhecer uma única pessoa, veremos que ela está muito contente em sua única vida, porque ela está servindo a Cristo, e tentar definir-la com um cônjuge em potencial é mais um agravamento, uma distração do que Deus lhe deu chamada. Talvez em conhecer um casal sem filhos, veremos que eles têm tentado engravidar há anos, mas o Senhor achou por bem não conceder-lhes filhos. Em tal circunstância, a sua caridade em julgamento irá permitir que você descubra o seu fardo doloroso e interceder em seu nome para a paz e contentamento com a Providência de Deus.

No fim das contas, seja como leigo ou um ministro ordenado, paciência e paciência ao invés de correr para o julgamento irá atendê-lo e aos outros na igreja, muito bem. Não faça suposições.